|
|||||||
|
|
|
|||||
|
|
|||||||
|
|||||||
|
|
|
|||||
|
|
|||||||
|
Türkcə-Farsca Weblog Turkic-Persian Weblog وبلاگ ترکي - فارسي
توجه: تبادل لينک به معني تاييد مطالب ديگران، همفکري و يـا وابستــگي نمي باشد. |
Archive(Spring 2006 ) Made in Iran ; but made by ?
þ موج جديد آگاهي ملي آذربايجانيها در حالي ادامه دارد كه به نظر مي رسد، شوونيسم تلاشي مذبوحانه جهت ساماندهي و اجراي طرحها و برنامه هاي جديد براي مقابله با نهضت مذكور و نيز جهت متوقف نمودن روند صعودي جريان هويت طلبي كليه اقوام ايراني دارد. متاسفانه مقامات مسؤول و ديگر رسانه هاي تاثيرگذار، به جاي اينكه به خواسته هاي آذربايجاني ها توجه كنند و تلاشي در جهت اداي حقوق حقه مزبور بنمايند، در مواردي بدليل غفلت، خواسته و يا ناخواسته، همان كارهايي را مي كنند كه خوشايند جريانهاي شوونيستي مي باشد.
به جز برخوردهاي خشن و توسل به نيروي قهري در مقابل كساني كه بصورتي مسالمت آميز، جهت محكوم نمودن كاريكاتور روزنامه ايران به خيابانها آمده بودند، مي توان به موارد زير اشاره كرد:
و اين روزها تدبير منطقي و معقول اين است كه با شنيده شدن خواسته هاي ملت آذربايجان، به حقوق اقوام و ملل ايراني رسيدگي شود و با توجه به دلايل واضح جنبشهاي مدني، راهكارهاي اجرايي همچون تدريس زبان تركي در كليه نواحي ترك نشين توسط دولت و مجلس تدوين شود؛ ولي چون گفته مي شود كه تاريخ و هويت اين سرزمين در خطر است، دولت خود را مامور مي داند، اين آجر پاره ها را كه چه در ايران باشند و نباشند در خدمت استكبار جهاني بوده اند، از چنگ صهيونيستها بيرون بكشد!
و واقعا جاي تاسف دارد، فرياد ميليونها ترك كه مي گويند ما هم فرهنگ و هويت و تاريخ خودمان را داريم، همچون چند لوح و ستون گلي و سنگي، ارزش يكبار پيگيري از سوي مقامات و رسانه هاي چپ و راست را ندارد!
þ مثل اينكه كمي تند رفتم! چون از يك زاويه ديگر هم مي توان نگاه كرد؛ منظورم اين است كه بهتر است آن لوحها را بياورند و دقيقا تحقيق كنند و ببينند روي آنها چه نوشته شده و ...! اين مطلب را كه مصاحبه اي است با جناب آقاي عباس سليمي نمين در مورد اينكه تخت جمشيد را ايراني ها نساخته اند و نيز هخامنشيان عوامل يهوديان بوده اند، بخوانيد! مشابه اين مطالب، در كتاب دوازده قرن سكوت، توسط آقاي پورپيرار هم ذكر شده است؛ البته با اين تفاوت كه آقاي سليمي نمين چند سالي است، مديريت دفتر مطالعه و تدوين تاريخ ايران را برعهده دارد و نظرات او تاثيرگذارتر، رسمي تر و يا مهمتر به نظر مي رسد، همانطور كه يكي از دوستان مي گويد.
اين هم جهت مزاح: ضمنا حالا كه قرار شد، جهت جلوگيري از به خطر افتادن تاريخ و هويت اصيل آريايي و يا برعكس(!)، كليه الواح و سنگ نبشته ها، از خارج استرداد شود، خواهشا آن خشت سفالي هم كه توسط شخص آقاي خاتمي، جهت تبليغ گفتگوي تمدنها به سازمان ملل اهداشد، بازپس گرفته شود! چون لازمش داريم! البته اگر آقاي كوفي عنان بالاي سرش نچسبانده باشد: «آثار اهدايي، پس داده نمي شود»!
------------------
تركها، بازهم بطور كاملا مدني، پيگير حقوق ابتدايي خود هستند قابلاما-قاشيقلي پروتئست: «دؤولتدن آناديليمي ايستيره م! كامپانيياسي»
اخيرا در سايتهاي تركي اطلاعيه اي منتشر شده كه جالب به نظر مي رسد و در آن به يكي از ساده ترين و كم هزينه ترين و كم خطر ترين(هم براي مردم و هم براي دولت!) روشهاي بيان اعتراض و خواسته ها پيشنهاد شده: قابلاما قاشيقلي پروتئست! يعني هر ايراني ترك كه مي خواهد مقامات مسؤول و البته محترم بخواهد از سال جاري فكري به حال زبان مادري ميليونها ترك بكنند و آن را در كنار زبان فارسي و در مدارس مناطق و نواحي ترك نشين، تدريس بكنند، ساعت 9شب هر شنبه، برود به پشت بام منزلش و به مدت 10 دقيقه، هي با قاشق بزند به قابلمه اش! فقط از هموطنان محترم فارس زبان خواهش مي شود كه اين ده دقيقه را دندان روي جگر بگذارند و هر هفته فقط 10 دقيقه تحمل كنند تا مراسم قاشق-قابلمه تمام شود. ------------------ تئفلون قابلارينيزي داما آپارمايين كي هزينه لاپ آز اولسون!!
خالخاللي آيدين 1385/ياي ايلكي (تير)/15 ، 2006 July.06 (ديدگاه شما راجع به اين مطالب)Bu Yazılara Görə Baxışlarınız: جاهله تبلیغ عرفان ائیله مک آسان ده ییل دیده خفاش اوچون ظلمت ضیادان یاخشیدیر علي آقا واحد
گئچن ايلين ياز سونوندا جومهور باشقانليغينين سئچيمينده، آذربايجان اولوسو اؤز ساويني آچيقجا وئردي!! و يانيت وئريلدي كي بايبك قالاسينا گئتمك ياساقدير!
و بو ايلين ياز سونوندا آذربايجان خالقي، توركلره اولونموش زنجيري ايهانتلرين قارشيسيندا دوردو و شوونيسمه كؤكونو يئردن قوپارماق ايچين، قالخدي و بوتون فاشيستلري ال-آياغا سالدي! و آنجاق بير داهادا بايبك قالاسي موحاصيره اولوب و اونا يوروش ائتمك، بؤيوك بير سوچ(گوناه) ساييلدي!
گئچن ايل لر، بير داها تكرار اولونور! گون به گون گوجله شن كولتورل چاليشمالارين قارشيسيندا، شوونيسم بيلمير نئيله سين و عصبي اولماقا گؤره، باشقا بير يول و چاره تاپابيلمير و فيزيكي ايشلره اوز گتيرير! آنجاق آذربايجان توركلري ايگيرمي بيرينجي يوزايلده، اينسانين شرفلي ذاتينا اينانماغا گؤره، باشقا يوللارا فيكر ائتمير و بوتون حاقلاري اله گتيرمكه جك، «هاراي هاراي من توركوم» باغيريرلار.
بايبك قورولتايينا گؤره باشقا يازيلاريم:
بوش سؤزلرين تكرار اولونماسي
þ ايندي يه جك توركلر دئمه ييبلر كي، فارس ديليني ايسته ميريك و اونون يئرينه تكجه، توركجه يازيب اوخوماق داليسيجاييق؛ آنجاق فارسي ديلينين فرهنگستان باشقاني، گليب اؤز ايشينه مربوط اولمايان قونويا قونوب و دئييب كي توركلرين ديلي توركجه دئييل! اونون يانيندا اولان نئچه آذري(!) آدلانان دا، سوسوب و هئچ زاد دينمه ييبلر! سوسماق رضايت آنلاميندا دير : «هن كيشي سن دوز دئييرسن»! و بو رضايت آذربايجان ايچين كيمليكسيز و اؤزونو اونوتماق آنلاميندا دير! سو اولوب يئره باتماقدير! من ده ايسته ميرم وئبلاگي چوخ آغيرلادام، آشاغي دا فايل لاري لينك ائديرم، يوكله ييب، اوخويون لوطفا:
ج.كسائي(آيدين) 1385/ياي ايلكي (تير)/12 ، 2006 July.03 (ديدگاه شما راجع به اين مطالب)Bu Yazılara Görə Baxışlarınız:
من بو فيكيرلرله، صمد بهرنگي نين مقاله لر توپلوسونون كيتابيني(نشر افراسياب) گؤتوردوب، بير نئچه سيني اوخوماغا باشلاديم؛ كيتابين چئشيدلي يازيلارين ايچينده، گاليله يه گؤره بير يازي وار ايدي كي مني چوخ فيكره سالدي. گاليله منطق و بيليم اوزويله بؤيوك بير سونوجا ال تاپيب و اونا اينانيب: «گون بير يئرده دوروب، يئر و باشقا سياره لر اونون دؤوره سينه دولانيرلار! بيليم و دوشونجه دوشمانلاري اونون سسيني بوغماق ايسته ييرلر؛ گاليله ني مجبور ائديرلر اؤز سؤزلريني گئري آلسين؛ آنجاق گاليله نين سؤزونون داليسيندا منطيق وار و گاليله آغيز دا دا، باشقا بير سؤز دئسه، اينانجيني رد ائده بيلمير ...»
صمدين بو يازيسيني توركجه يه چئويرديم، يوكله ييب و اخويويا بيلرسينيز:
ج.كسائي(آيدين) 1385/ياز سونو (خرداد)/31 ، 2006 June.21 (ديدگاه شما راجع به اين مطالب)Bu Yazılara Görə Baxışlarınız:
قيز دا كي آرشين مالچييا وورولموش، دئيير: «من تكجه آرشين مالچي يي سئويرم و اوندان سونرا باشقاسينا گئتمه رم»! خلاصه، آتا اؤز سؤزونون ايسته يير يئريتسين و قيز دا قبول ائتمير؛ سوندا، آتا قمه سيني چكير و دئيير هامي نيزي اؤلدوره جه يم و قيزا ساري حمله ائدير! آنجاق، قيز قاچمادان، آتايا ساري گلير، دئيير مني اؤلدورسون بوندان ياخشي دير كي سئومه ديگيم آداملا ياشايام! وور مني اؤلدور!! آتا دا عكس ده گؤردوگونوز كيمي دالي-دالي قاييديب اوتاغين بير بوجاغينا گيرير و آخير دا اليندن هئچ ايش گلمير ...!
þ بو 10-15 گون ده كي حادثه لر و مدني-توپلومسال قالخيشلار، مني يوخاري دا يازيلميش سؤزلرين يادينا سالير! اويانميش و غئيرتلي ميللتيميزي كي گرك اؤزويچون تصميم توتسون، او قيزين يئرينه قويمورام! آتاني دا كي اورك ده قيزين ايسته ييب، ولي قانمازليق ائديردي، جنايت ائدن شوونيستلر و فاشيستلره اوخشاتماق ايسته ميرم؛ آنجاق بيزيم اولوسون قورخمازليغي و دوشمانلاري دالا قايتاريب، ديزه چؤكدورمگيني قوتلاييرام. عشق اولسون آذربايجان اولوسونا.
ديلداشلار! يولداشلار! وطنداشلار! سون آدديملاري آتماقداييق! بير ياندان ناز ائتمكله قوربان صدقه گئتمك و باشقا طرفدن ايگيدلريميزي، دليلسيز توتوب ياخالاماق، شوونيستلرين دالي-دالي قاييتماق و اولوس گوجوندن قورخماغي گؤسترير! بو نئچه گونده، اونلاركي تورك اؤيرنجيلرين منطيقسيز حركتلريني محكوم ائديرديلر، ايندي، آذربايجانين تاپدالانميش حاقلاريندان دانيشيرلار و بيانيه وئريرلر(البته اؤز هدفلري يؤنونده تحريف ائديرلر)! خالق آيدينلارينين، نئجه آدديم آتماغي چوخ اؤنملي دير. گوج بيرليكده دير؛ بيربيريميزه ايناناركن و هيجاني قيراغا قويماقلا، سياستله قاباغا گئتمه ليييك؛ اولوس گؤستردي كي دالدادير؛ مدني يوللار و بوتون ايستكلريميزه تاكيد ائتمكله، قويماياق شوونيسم بير داها آياغا دورسون!
شوونيسمي كؤكدن قوپاريب، آرادان آپارماغا قدر!
ج.كسائي(آيدين) 1385/ياز سونو (خرداد)/11 ، 2006 June.01 (ديدگاه شما راجع به اين مطالب)Bu Yazılara Görə Baxışlarınız:
آی شوونيست! قولاق آس: "ايت هورر، کروان گئچر"!
جريان فعلی تا حد بسيار بالايی باعث شده، جريانهای شوونيستی که قبلا دمشان پيدا بود، از زير بوته بيرون بيايند و گرد و خاکی هم راه بيندازند! يکی از اينها فاشيستی می باشد که با نوشتن مقاله تظاهرات ناسيوناليستی تبريز و سطحی نگری اپوزيسيون، نيات درونی خود و همفکرانش را در مورد تلاش برای نابودی ملت و مسخ ملت ترک آذربايجان بيان می کند. در مهمترين بخش از نوشته او که سايت اخبار روز به عنوان فاتحه الکلام، آن را درج کرده نوشته شده است ...
جهت خواندن ادامه مطلب، يكي از دو فايل مقابل زير را دانلود كنيد:
1385/ياز سونو (خرداد)/5 ، 2006 May.2 6(ديدگاه شما راجع به اين مطالب)Bu Yazılara Görə Baxışlarınız:
مي گويند اين زبان ما مو در آورد، از بس كه كتبا و شفاها عذرخواهي كرديم؛ شما تركها كه افراد با گذشتي هستيد، چرا كوتاه نمي آييد؟! ولي غافل از اينكه اين قصه سر دراز دارد! مگر در دنياي پيشرفته امروز، تركها بيكارند كه هر روز، هر كس و ناكسي (و به قول تركها، هر يئريندن دوران) بيايد و به يك ملت بزرگ اهانت كند و فردايش بيايند و عذرخواهي كنند و بگويند شوخي بود، بي خيال شويد كه اين روزها، روزهاي حساسي است براي اين مملكت! ولي نمي گويند در مملكتي كه همواره به امنيت و وحدت ملي نياز مبرمي دارد، چرا بايد با حيثيت ملل و يا اقوام بازي شود؟ چرا بايد اينگونه به نظر برسد كه هنوز هم مثل دوران ننگين آريامهري درجه بندي شهروندان ادامه دارد!؟
آذربايجاني و ترك ايراني، حامي و پشتيباني جز خداوند متعال و همچنين مردم آذربايجان نمي خواهد! ولي بخاطر اينكه بعضي ها مطالب نامرتبطي نگويند، مي خواهم بپرسم كه به اصطلاح اصلاح طلبان و مدعيان دموكراسي و دفاع از حقوق مدني ايرانيان و سردمداران شعار ايران براي همه ايرانيان، كجا رفته اند؟ همانهايي كه توسط همين ملت پاك نيت، در 9 سال قبل و در همين روزها انتخاب شدند! كجاييد؟ چرا نمي آييد با ملت ترك، گفتگوي متمدنانه بكنيد؟ مگر همانهايي نبوديد كه مشروعيت قدرت خود را، از طريق سخن پراكني صرف، درباره حقوق مدني اقوام ايران بدست آورديد؟ مگر اين مردم چشم و گوش و درك نداشتند تا ببينند سوء استفاده اي را كه از اعتمادشان مي شود؟ مگر اين ملت كم توقع نمي ديدند بجاي عمل به قول دايركردن رشته زبان و ادبيات تركي در دانشگاه تبريز، كرسي هاي زبان ارمني و فارسي در تهران و ايروان ايجاد مي شود و يا براي بچه دبستاني هاي تاجيكستاني، ميليونها كتاب فارسي روان مي شود، آنهم از مالياتي كه تركها و ... مي دهند؟ مگر آنها نمي ديدند مطبوعات اصلاح طلبي را كه به دليل ترس از مطرح شدن خواسته هاي اصلي، هويت طلبانه و ضد شوونيستي مردم آذربايجان، حاضر به پخش اخبار دانشگاه تبريز در تير 1378 نبودند؟ آنها مي دانند كه شما، اين بار هم حاضر به همراهي نيستيد! ولي بدانيد نهضت فرهنگي و مدني كليه اقشار آذربايجان سالهاست ادامه دارد و ديديد پشتوانه فرهيختگان و دانشجويان آذربايجاني را، كه هرگز فكر آن را هم نمي كرديد! باز هم مي گويم، آذربايجاني و ترك ايراني، حامي و پشتيباني جز خداوند متعال و همچنين مردم آذربايجان نمي خواهد! ولي آقاي مهرعليزاده! شما كجاييد؟ يقينا خودتان هم در شگفت بوديد كه چگونه مي توان يك شبه به مرد محبوب تركان ايران زمين بدل شد!؟ و من هم در شگفتم چرا اين روزها نمي خواهيد از اين ملت شريف و سلحشور و با فرهنگ حمايت كنيد؟ مگر پارسال از نام فرهيخته بزرگ ملت آذربايجان يعني دكتر جواد هيات، در شعارهاي تبليغاتي خود استفاده نمي كرديد؟ البته شايد حمايت كرده باشيد و به دليل بايكوت خبري از سوي چپ و راست، صداي شما هم شنيده نمي شود! ولي جان من! جان كساني كه روزي از سر خوش بيني انتخابت كرده اند به لب رسيده؟! در مقابل يكي-دو نفر اهانت كننده اي كه گفته مي شود دستگير شده اند، دهها نفر در تبريز، مرند، اروميه و ... به جرم «پان تركيسم» دستگير شده اند! بياييد و ببينيد كه بدهكار هم شده ايم! امثال نصيري و خانم مروت پور هم در مجلس يا كم شمارند و يا به خاكي زده اند! شما كه پارسال در مرحله اول انتخابات رياست جمهوري، اكثريت آراء استانهاي ترك نشين را بدست آورديد، حمايتي درخور بنماييد!! رييس كميسيون فرهنگي مجلس مي آيد و به راحتي مي گويد مشخص است كه منشاء و عوامل اعتراضات تبريز پان تركيستها هستند! اين آقا يا نمي داند فرهنگ چيست و يك ملت شجاع و باغيرت از هويت و زبان خود چگونه دفاع مي كند و يا اينكه خودش از آنهايي است كه در پشت خاكريز شوونيسم در نقشي ماوراء يك سرباز قرار گرفته؛ خوب اگر رييس كميسيون مذكور چنين حرفي را بزند يك شخص ديگر مي آيد و خواستار اعدام مدافعين زبان مادري تركها مي گردد!!
þ تاسف دارد...! جاي تاسف است كه مي گويند، شخصي كه زبان سوسكها را به زبان تركي تشبيه كرده، خودش ترك تشريف دارند! تاسف واقعي هم در همين است! چرا بايد روند آسيميلاسيون فرهنگي تا اين حد رسيده باشد، «مانا نيستاني» كه مي گويند ترك است، بيايد و زبان مادري خود و همزبانانش را آنهم در صفحه اي كه مخاطبانش كودك و نوجوان هستند، به زبان سوسكها تشبيه كند! يكي از دوستان تعريف مي كرد: بعد از شنيدن خبرهايي در مورد اهانت روزنامه ايران به تركها، جهت اطلاع از كامل از اينكه ماجرا از چه قرار بوده رفتيم بخش مطبوعات كتابخانه دانشگاه و گفتيم روزنامه ايران روز جمعه(22 ارديبهشت) را در آرشيو نداريد؟ مسؤول مربوطه كه انگار از جريان مطلع بوده، گفت: «بابا، زياد مهم نبوده كه! كاريكاتور مربوطه، تو صفحه ويژه بچه ها بوده...!!» و من هم در جواب گفتم: «چه بدتر! اين هم شد روش آموزش و تربيت كودكان؟» و معلوم است با اين كار چه طرز نگرشي در ذهن اين مخاطبان كم سن و سال شكل خواهدگرفت! دلم به حال آن دسته از مخاطبان معصوم ترك مي سوزد كه در 7-8 سالگي زبان اصلي خود را با خواندن اين خزعبلات، همسنگ زبان سوسكي مي بينند و همچنين براي بقيه بچه هاي غير ترك كه احساس خودبرتربيني خواهند كرد و ادامه ماجرا و آفرينش توفقات و همبستگي هاي آينده هم معلوم است ...! و بيچاره مانا نيستاني! چون تقصيري ندارد و در چنين جوي كه شوونيسم بر آن تاثير داشته، بزرگ شده و همانند يك موجود ماشيني برنامه ريزي شده و بي هويت، بطوري ناخودآگاه، روند گذشته را تكرار مي كند.
þ اينجا نمي خواهم كلام را اطاله دهم و به بحثي ديگر بپردازم، ولي در روزهاي اخير عده اي از كاريكاتوريستهاي معروف كشور آمده اند و بيانيه اي خنده دار داده اند كه: از اين جريان بوي توطئه مي آيد! مي خواهند كه ديگر در اين مملكت كاريكاتورهاي انتقادي كشيده نشود! و يا اينكه كاريكاتوريستي گفته ملت از اين كارها(اعتراض شديد تركها به كاريكاتور روزنامه ايران) مي كنند كه ديگر امنيت براي كاريكاتور و كاريكاتوريست باقي نمي ماند و آنها مجبور مي شوند از كشور بروند و اين مي شود فرار مغزها!! ولي آقايان كاريكاتوريست هنرمند عزيز! اين چه هنري است كه در آن زبان مادري يك ملت مسخره مي شود؟ طنز با هزل و هجو آنهم با ادبياتي كثيف كه شما طالب آن هستيد، فرق دارد! چنين مغزهايي(به قول شما!) نه تنها بايد از اين مملكت بروند، براي اينكه به خدمت اجانب ضد ايراني، ضد ترك و تفرقه انداز در نيايند، بهتر است هنر كاريكاتور از بين برود!! با اينكه اولين مجله تخصصي طنز و كاريكاتور در ايران، توسط آذربايجاني ها در زمان مشروطيت منتشر شد(مجله ملانصرالدين، توسط ميرزا علي اكبر صابر).
þ
فكر مي كنم سخن را در بخش
قبل به حاشيه كشاندم، در
آخر
توجه
شما را به خواندن فايل لينك شده جلب مي كنم
كه از طريق ايميل بدستم رسيده
به اميد نابودي كامل شوونيسم و به اميد اجراي اعاده حقوق كامل ملل و اقوام ايراني
تورك ايگيدلريميز ايله گنجلريميزه دئيه ك: يورولمايينيز ! حماسه ياراتدينيز ،آنجاق قويماياق بيزيم آديميزلا، مدني اولمايان ايشلر گؤرسونلر ياشاسين آذربايجان
آذربايجانليلار آياغينين آلتينداكي تورپاق: ج.كسائي(آيدين) 1385/ياز سونو (خرداد)/4 ، 2006 May.25 مطلب قبلي با همين عنوان : لبريزي كاسه صبر تبريز (1) (ديدگاه شما راجع به اين مطالب)Bu Yazılara Görə Baxışlarınız:
þ ايران گوندليكينين جومعه گونونده ياييلميش اؤزل سايي سيندا، توركلرين ديلي، «سوسك»ـون ديلي ساييلير. اوشاقلارين طنز صحيفه سينده اوشاقلارا دئييلير كي ايرانين ياري آداملارين ديلي سوسكون ديلينه اوخشايير! توركلر اؤز ديللريني قانميرلار! چون توركلر بير بيرلرينين ديليني قانميرلار باشقا ديللره دانيشيرلار! خلاصه هر يئرده فورصت اولورسا و ربطي اولماسا دا توركلرين كولتورو و مدنيتي و ديلي گرك مسخره اولونسون. آنجاق سئوينديريجي دير كي حتي تورك اوشاقلار دا بئله چيركين حركتلري تانيييب و اؤز آجيقلاريني گؤستريرلر. بيزيم خالقين اوشاقلاري دا آييقديلار و اونلاردا شوونيستلرين حماقتلرينين قارشيسيندا سوسماييرلار. ايران گوندليكينين اهانتلي صحيفه سيني گؤرمك ايچين كليك ائدين.
آما من بيلميرم بو ايسلام بايراقلي اؤلکه نين دؤولت پولو ايله دولانان بير درگيده، شوونيستلره کيم يول وئريب؟ مگر آذربايجانليلار موسلمان دگيللر؟ مگر بو اؤلکه نين آذربايجانلي باشقاني، تهرانين بو آيدا قورولموش اولوسلار آراسي کيتاب سرگيسينده، رحمتليک دوکتور زهتابي يازان کيتابيني(ايران تورکلرين اسکي تاريخي) گؤرندن سونرا تاييد ائديب و ايمضالامادي؟
þ يالانچيلارين ديلي اوزانان آي، آوريل، ايکي هفته دير سونا چاتيبدير! و اوزو قارا، اونلار اولدولار کي قارداشلارينين قارشيسيندا دوروب و قوشولموشدولار قاراباغدا ائدن جينايتلرين، دسته سينه! آما ايران گوندليكي الدن سالان دگيل! ايران گوندليکي، بير داها دا اؤز عيناديني تورکلرله گؤستريب و ارمنيلرين هولوکاستيندان دانيشير؛ گئدين ايران درگيسينين گئچن گونکو(26 ارديبهشت 85) سايي سيني اوخويون و گؤرون "اردبيلي" آدلي، آما اؤزونو تانيميان يازار، نه سؤزلر دئييب تورکلرين جينايتلرينه گؤره!(لينك)
سکسن اوچونجو ايلين يازيندا بو يازيلاري يازميشديم و تکراري اولماسين دئيه، بير ده بو يازيلاري اوخوماغي سيزدن ايسته ييرم: (پايان آوريل)
فارسجا ديلينه ياييلان بير درگي دن ايسته ييرم دانيشام کي آدي "موسيقي ايله کولتور(آهنگ و فرهنگ)" دير. بو درگي نين گئچميش ايلينين سونونداکي اؤزل سايي سي، SongLines قزئته سيندن، نئچه يازي فارسجا ديلينه چئويرميش و دونيانين بوتون اولوسلار لا کولتورلر موسيقيسيندن دانيشميشدير؛ اوز قابيغي و ان اؤنملي يازيسي تورکلرين سماع رقصينه گؤره دير: ... تورکييه لي نئي چالان، قودسي ارگونر دئيير: "گئرچک ده، نئي نفس(Breath) ايستعاره سينده دير ، و تانري بير نفس دير کي آدامين ايچينه پوفله نير و اينسان اونسوز اؤلجکدير. بونا گؤره مئولانانين آنيلاما تؤرنلرينده، نئي او روحون اؤيونوندادير کي تانري آدامين بدنينه پوفلويور" ...
و بير بؤلوم ده، حسين عليزاده ايله ژيوان گاسپاريانين "آق سولارين باخماغيندا" موشترک آلبوملارينا گؤره دانيشيلميشدير: ... ايران بير اؤلکه دير کي اوندا جور به جور ائللر ياشاييرلار؛ بونا باخماياراق کي ايران دا چوخلو ائرمني ده ياشايير، آنجاق بئله بير موسيقيسل گؤروشمه، ايلک دؤنه دير کي اوز وئرير. عليزاده، آلبومو چوخ گوجلو بير اووئرتور ايله باشلايير کي گاسپاريانين دودک نغمه لريله اينجه لنمکده دير... بو وئرليش، اونلار ايچين کي بو کانسئرتي ياخيندان گؤردولر، بو ايکي ميللتين (گرک اوچ اولوس يا اوچ ائل دئييليردي!) کولتورل و موسيقيسل اشتراکلاريني ايثبات ائتدي. قوناقلار و حضور تاپانلارين دويغولاري او زامان، اؤز زيروه سينه يئتيشدي کي ساري گلين فولکولور ماهني سي تورکجه، ائرمنيجه و فارسجا اوچ ديلينه آپاريليب و اوخوندو.
بو درگينين باشقا بؤلوملرينده، فيرنگيس عليزاده و قارمان(آکوردييون)چالان رحمان اسداللهي نين، آمئريکا دا کي وئرليشلرينه گؤره سؤز يازيليبدير کي سانفرانسيسکونون اولوسلار موسيقي سي فستيواليندا کئچيريلميشدير: ...البته بو دا دئمه لي دير کي پورتوقال، کوردوستان، ائرمنيستان، شيليا، اوکراينا و آذربايجانلي اوخوجو قوروپلارينين بيرلشيک وئرليشلري ده گؤرمه لي ايدي.
ج.ك(آيدين) 1385/ياز اورتاسي (ارديبهشت)/27 ، 2006 May.17 (ديدگاه شما راجع به اين مطالب)Bu Yazılara Görə Baxışlarınız:
ان يئني آرشيو اولونموش يازيلار
|
Copyright © 2002(December) [AnaYurdum]. All rights reserved
اين وبلاگ در راستاي اصول پانزده و نوزدهم قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران، در موضوعات فرهنگي-اجتماعي فعاليت کرده و
نويسنده آن وابسته به هيچ گروه و حزب سياسي و ... نمي باشد.
http://www.anayurdum.20m.com, E-Mail:Celalkivi@publicist.com
َLast Updated on Thursday, July 06, 2006
þ
