|
|||||||
|
|
|
|||||
|
|
|||||||
|
|||||||
|
|
|
|||||
|
|
|||||||
|
LLong Life For My Iran & Azerbaidjan, So Arrest Chauvinists! |
||
|
AnaYurdumun Qonaqları: آمار مهمانان آنايوردوم: البته از عصر سه شنبه 24دی به بعد!
|
Xoş gəlibsiniz. İlk də Burada yazdıqlarımın aramanlar la izahını Aşağıda oxuyun. |
|
|
- - - - - - - - - - -YAZILAR : نوشته ها - - - - - - - - - آنايوردوم، فارسلار محله سينده! ج. كسائي، 19 اسفند 81 E-Mail: celalkivi@publicist.com þ يئتميش دوققوزونجو ايلينين ياز اورتاسينين بير گئجه سينده، 7، 8 يولداش اوتورموشدولار! بو يولداشلار تورک ايديلر. بونلارين هاميسی اصفهانين تکنولوژی بيلي يوردونون اؤيرنجيلريديلر. بير ايکي سيندن سونرا، هاميسی اؤز ديللريله تزه تانيش اولوردولار! دوکتور محمدزاده صديق(دوزگون) اونلارين اوستادی اولموشدو. کيلاسلاريندا بئله تصميم توتموشدولار کی گرک بير درگی يايسينلار و بو يولداشلار اؤز ماراقلارينی بو ايشين باشلاماغينا گؤسترميشديلر و او چاغ دا ايسته ييرديلر درگی ايچين بير آد و بير سوروملو مودور سئچسينلر. بو آدلار مطرح اولوندو: پينار، وطنداش، حوريت، دان اولدوزو، چنلی بئل و … سس آليندی و بونلارين ايچينده "دان اولدوزو" سئچيلدی! بير آيدان سونرا دان اولدوزونون ايلک ساييسی باسماخانا(چاپخانا) دا ايدی و بير ايکی گوندن سونرا ياييلاجاق ايدی! آنجاق بو خبری او يولداشلار، اوخودولار :"اردبيل ده چيخان، اؤيرنجيسل درگی يانی دان اولدوزو، 78نجی ايلين گوزونده(پاييز) اصفهان(!) شهرينده اؤدول آليب!" يولداشلارين هاميسی اردبيل دان اولدوزوسونون آدينی بيلمه مگينه گؤره چوخ عصبی اولموشدولار! آخی آی کيشی؛ آی آغيللی و چوخ بيلن اؤيرنجی! درگی ياييرسان و باشقا درگيلرين آدينی بيلمه ييرسن!! آنجاق نه ايش گؤرملی ايديلر! ايران ديدا!! اصفهانی اردبيللی تورکلر آباد ائتميشلر، اصفهاندا چيخان دان اولدوزو دا آلاقاپی تای! هم آلاقاپی و هم دان اولدوزو! ايکی سی ده، هر ايکی شهر ده وار. þ او يولداشلارين بيريسی، بير وبلاگ قوروب آنايوردوم آديندا. اوندا اصفهانا گئتمک کؤنولو وار! نئيه کی بير داهادا دوکتور دوزگون اورادا تورکجه درس دئيير! اللر وار آی اوستاد. کيشی سن يورولماق بيلمزسنمی؟ آناديل اؤيرتمک هوسی سنی نئيله ميش؟ تورکونون باسديريلميش گؤزلليکلرينی نه گؤزل دئييرسن: ساچما ای گؤز اشکيدن کؤنلومده کی اودلارا سو کيم بودنلی دوتوشان اودلارا قيلماز چاره سو آبگوندور گونبدی دوار، رنگی بيلمزم يا موحيط اولموش گؤزومدن گونبدی دواره سو
يئنی يولداشلار قويماييبلار
دان اولدوزو باتسين؛ اصفهان دان اولدوزو سو باتماز. þ دئديگيميز يولداش، اسکی يولداشلاردان بير باشقاسينی گؤرور! آی اوغلان، سنده ده بو کؤنول وارمی؟! ياشا يولداش! او يولداش دئيير:"کيشی بو ده وبلاگ دير سن ووروبسان؟ وبلاگ دا باشقا باخيش اولمادی، نه وبلاگ؟!" وبلاگ قوران يولداش دئيير:"واللا ايش چوخدور، گونده يازماق اولمور! اؤزوده 20m کی بير فريسئرور دير نظر ايسته مک و قوناقلار صحيفه سينه اجازه وئرمير. اونلارا پول وئرمکين ده يولونو بيلمه ييرم!" او يولداش دئيير:"هئچ باشقا "آنايوردوم"و گؤروبسن؟ تزه ليکده بير وبلاگ وورولوب آنايوردوم آديندا"! وبلاگ قوران يولداش اردبيل ده کی دان اولدوزو قورانلار کيمی دويغولانير! þ وبلاگ قوران يولداش سؤزوموز وبلاگين اوخويور. او وبلاگين باغلانتی(لينک)لاريندا ايکی آنايوردوم وار. بيری خالخاللی کسائی نين آنايوردو و باشقاسی تبريز اوشاغينين آنايوردو. تبريز لی اوشاغين آنايوردوسو فارسلار محله سينده، آنجاق اؤزو اؤز آنايوردوندا! آما خالخاللی اوشاقين اؤزو فارسلار محله سينده، آما وبلاگی يوخ! تبريز اوشاغی دئيير وبلاگ يالنيز يازار ايچين دئييل! اوخوجولار دا گرک وبلاگدا يازسينلار. آنجاق عئيبی يوخ، کيمسه نين آنايوردو وار. اونلارين ايکيسيده ديلداشديلار، وطنداشديلار، سويداشديلار، ان اؤنملی سی يولداش اولاراق، امکداشديلار! خالخال اوشاغينين وبلاگی، نظر آلابيلمير، هله ليک نظر لرينيزی تبريز اوشاغينين وبلاگيندا يازين! ---------------------------------------------------------------------------- قرن بيستم! ج. كسائي، 8 اسفند 81 E-Mail: celalkivi@publicist.com þ بابا! همه جهان (بالاخص ايرانيان!) از گلوبالايزه و جهانی شدن حرف می زنند، سرتان را انداخته ايد پايين و به جز خود (و شوونيستها!) هيچکس را نمی بينيد. به قول يک استاد روانشناس سنت شکن، الان حصار خانواده ها در حال شکستن است؛ شما چرا برای اين حساسيت نشان می دهيد که من "ترک" را مثال زدم! نيتيزن جای سيتيزن را گرفته، آرژانتينی با کره ای، اوگاندايي با دانمارکی و ... با ... حال می کنند، شما هنوز در مرحله اثبات و دفاع از ترکيت يا کرديت و ...يت خود هستيد!! شما بازهم با چشمان تمام بسته حرکت می کنيد! دوست عزيزم، بی خيال که حتی نمی دانيد آب چيست و شنا چه کاری است، بياييد همه باهم شيرجه بزنيم به اين اقيانوس جهانی! þ واقعاً بعضی وقتها آدم تحت تاثير قرار می گيرد؛ درست می گويند ديگر...! منطقی است که دست از حرفهای سنتی برداريم. به قول معروف(غير معروف!) راه جهانی شدن از آسيميليزه شدن می گذرد! þ اين بار پارگرافهای اول و دوم به پارتيشن بندی مغزم آسيب رسانده اند و همه جا را ابتدا "مام ميهن" و سپس "MotherLand" می بينم! به عنوان يک نيتيزن در حوزه نظام وظيفه هستم و منتظر صدور دفترچه سربازی! باز هم گذرم افتاده به "آنايوردوم"! علاوه بر من پيرمردی از دهات دور افتاده کيوی در پاسگاه حضور دارد و فقط اين را می داند که از سوی پاسگاه جهت فراخوانی پسرش برای خدمت احضار شده است؛ در دستش نامه ای دارد و حتی نمی داند در آن چه نوشته شده و علت دير آمدن و غيبت چند هفته ای پسرش را چنين می گويد: " واللا تورکوسو، اؤزوم ايشدن دوشموشم... اوغلوم اؤز يئريمه کتده ايشلئيير! بير ايکی هفته ده مريضخانا دا ياتميشديم..."(والله، خودم از کار افتاده هستم و پسرم به جايم در روستا کار میکند... يکی دو هفته هم در مريضخانه بستری بودم)!؛ رييس جوان حوزه نظام وظيفه با عصبانيت می گويد:"دده جان، مريضخانا يوخ بيمارستان! ايندی قرن بيستم دور!"(پدرجان! مريضخانه نه، بيمارستان؛ الان قرن بيستم(!) است). به ژاندارم گفتم:"البته الان قرن بيست و يکم است بايد بگوييم Hospital "! و سپس برای چند لحظه بی خيال نيتيزن بودن، شدم و به پيرمرد گفتم: "عئيبی يوخ! بيز ايچين 15نجی عصر ده يئتيشمه ميش، خسته خانا دا دئه يه بيلرسن!(عيبی ندارد! برای ما هنوز قرن پانزدهم هم نشده، خسته خانه هم می توانی بگويی) ---------------------------------------------------------------------------- ج. كسائي، 2 اسفند 81 E-Mail: celalkivi@publicist.com þ امروز بسيار خوشحال شدم، چون فايل "من خالخاللی بير تورکم" را که در جواب اراجيف يکی از همولايتی های هويت باخته خويش در نويد آذربايجان، نوشته بودم، پيدا کردم. آن را 6 ماه قبل نوشته ام. اگر حوصله دانلود کردن این فایل pdf صد کيلو بايتی را داريد، خواندنش را توصيه می کنم به کل دوستان. ---------------------------------------------------------------------------- آنالاريميز و آناديليميز ج. كسائي، 16 بهمن 81 E-Mail: celalkivi@publicist.com þ منيم آنام قورآنی اوخويابيلير؛ اسلام اليفباسي ايله تانيش دير و بونا گؤره تورکجه شئعرلر و يازيلاری هم اوخويور و هم يازير!اوچ ياشيم وار ايدی کی آنام قورآن اوخوتماقی، منه اؤيرتدی. ايلک يازيب، پوزماغی اوندان اؤيرنميشم. ايلک اوخولون اوچونجو صينيفينه گئديرديم کی، گؤردوم او ايسته يير نهضت سواد آموزی کيلاسلارينا يازيلسين! þ او چاغ بئله آنلاديم، او ساوادسيز دير! آنجاق او دا اؤزونو ساوادسيز بيليردی، نئيه سينی سيز ده بيليرسينيز! او فارسی ديل اوخولونا گئتمه ميش و بو ديلی ياخشی دانيشابيلميردی! سيزين نظرينيزه، نئچه ميليون تورک قادين و حتی فارسجا ديل بيلمه ين کيشی، بونا گؤره ساوادسيز ساييلميش و ساييلير؟! فيکر ائله يين بونلارين بيريسی آنايوردوندا ايسته يير گئتسين مريضخانايا، اونون ساوادی اولورسادا، آنايوردوندا، آناديلي ايله ايشين گؤره بيلمير! þ دان اولدوزو سايتينا باخين! بير خبر واردير! تورک اؤيرنجيلر، ايسته ييرلر آناديللرين اؤيرنسينلر، دوکتور دوزگون اونلارين اوستادی دير! بو غيرتلی ايگيتلر ايچين بو ياش گئج دگيل. من ده اوچ ايل بوندان قاباق آناديليمی او قوجامان خوجادان اؤيرنميشم؛ بو، من ايچين بؤيوک بير افتخار دير! دوز دور کی گؤزل يازابيلميرم، آنجاق گرک: آناديل و آنايوردوموزو قوروياق من بير اوشاق سن بير آنا او دور کی، باغلييام سانا هانکی سمته، هانکی يانا هئی اوچسامدا، يووام سنسن ائليم، گونوم، اوبام سنسن ---------------------------------------------------------------------------- سلام، تبريز ج. كسائي، 9 بهمن 81 E-Mail: celalkivi@publicist.com
þ
يازی دا ايلک اوچاقا مينمکيمی، سيزلره گؤسترمک ايسته ميرم!!! بو
سفر ده کی يولداشلاريم، شرکت ده اولان امکداشلاريم ايديلر و منده اولان شعف و
دويغو اونلار دا يوخ ايدی! بونا گؤره کی، بونو اؤزومه ان بؤيوک فخر سانيرام،
گؤيده کی ايلک مسافرتيمی، قوجامان تبريزه ساری و اوندان دا اؤنملی آنايوردوما
ساری ائتميشم.
اوشاقليقدان فيکر ائدرديم کی تبريز بيلي يوردوندا درس اوخوياجايام، آنجاق ايرانين کنکوری يولومو اورادان کج ائله دی اصفهانا ساری! دئمک اولار، تبريزه اوچ، دؤرد دفه دن چوخ گئتمه ميشم و هر گئديشيم ده نئچه ساعات دان آرتيق چکمه ييب! هئچ واقت، گؤزوم اورانی گؤرمکدن دويماييب. دئييرديم، بو دونه گرک تبريزی دويونجاق گزم. þ دان چاغيدير؛ ساعات يئددی يه 10 دقيقه قالير. تبريزين گؤيونده يم. تبريز، نه قدر بؤيوک و آرام دير؛ دئمک، توفاندان قاباق کی سوسقونلوغا اوخشايير! تبريزين گؤيو ايشيقلاشماقدا دير! ساعات يئددی، آياغيمی تبريزين تورپاغينا قويورام؛ کؤنلوم يئری اؤپمک ايسته يير... þ شرکت طرفيندن تبريز ده ماموريت واريميز؛ گرک شرکتين آذربايجاندا اولان نماينده لريله بير ييغينجاق قوراق. منيم ده چيخيشيم اولاجاق. فيکر ائديرم، شرکت ايشلريمين بيريسينی، "تورک"جه گؤره جه يم! آخ، نه قدر حال وئره جک!! آنجاق امکداشلاريمين بيريسی فارس ايدی! نه جور اولاندان سونرا، بو اؤلکه ده بير فارس، 100 تورکه قاباق دير! باشليرام، فارسجا دانيشماغا، آما تبريزين هاواسی ايشينی گؤرموش! بئله لهجه ايله دانيشيرام کی، يولداشيم قولاغيما دئيير، هامی تورکدور؛ ياخشی دير، تورکو دانيشاسان! منده جماعته دئييرم: "فارسی دانيشماق چوخ زور آپارير! ايسته ييرم، تورکجه ايضاح وئرم، بورادا تورکو بيلمه ين وارمی؟!" بوتون جماعت، سئوينج ايله دئييرلر: "هن، هن! تورکو دانيش". من ده تورکجه دانيشماغا باشليرام، آنجاق ايلک سؤزوم پارالانير! چون بير رديف کورد اوتوروبلار؛ ائله بيل اورمو ايالتيندن گليبلر! بيريسی دئيير: "ما ترکی نمي دانيم"! بئله اولدو کی مجبور اولدوم، بير ساعات فارسجا دانيشام! تورک اولان آداما، فارس ديلي ايله دانيشماق، زور آپارير؛ اؤزوده تبريز ده!! خلاصه نئچه ايلدن سونرا، تبريزه گئده سن و اورادا دا فارسجا دانيشاسان. دوغرودان کی زور گلير! þ ناهادان سونرا دا جلسه وار و تبريز ده گزه بيلميرم. نه قدر کؤنلوم ايسته يير کی ائل گؤلی، مقبره الشعرا، تبريز بيلی يوردو و ارکی گؤرم، آنجاق اولمور. ساعات 5 ده گرک فرودگاه دا اولاق. تبريزلی و تبريز ده اولان امکداشيميز دئيير عئيبی يوخدور، گئدنده، تبريزی بير دؤور ووراريق! ماشين ايچيندن، تبريزين بيلی يوردو، مقبره الشعرا، ارک و سوندا قيز کؤرپوسونو، اوزاقدان زيارت ائديرم. ... الوداع تبريز ---------------------------------------------------------------------------- حاتمي کيا و پان عربيسم ج. كسائي، 2 بهمن 81 E-Mail: celalkivi@publicist.com þ امشب واقعاً از حاتمی کيا خوشم آمد! حاتمی کيا در پاسخ يکی از منتقدان، که او را به دليل مطرح شدن "پان عربيسم(!)" در فيلمش نکوهش می کند، بر لزوم بيان حقايق تاريخی تاکيد می کند و اينکه تحريف حقيقتها وضع را پيچيده تر می کند و سپس مثالی نيز می زند از عکس پياده شدن امام خمينی از هواپيما در دوازده بهمن 57. می گويد به خاطر داريم که در آن هنگام شما می توانستيد خيل همراهان امام را که همراه او در حال پياده شدن از هواپيما هستند ببينيد، ولی حالا همان عکس تبديل شده به عکس امام و خلبان هواپيما که در حال پياده شدن از هواپيما هستند. þ حاتمی کيا يکی از کارگردانان واقع گرايای ايران است. وقايع را آنگونه که هست به تصوير می کشد. البته اين قضيه را بيشتر شنيده بودم، ولی با ديدن يکی از سريالهای اخير وی(شهر سوخته) و حرفهای او در مورد اين سريال، به يقين رسيدم که او رئاليست است و مهمتر آنکه او در ساخته اخيرش نگاهی نوين به ملل و اقوام ايرانی و خواسته هایشان کرده است! با اينکه سريال فوق در مورد اعراب خوزستان است، انگار ديگر اقوام ايرانی نيز در آن شرکت دارند، خود من چنين حسی داشتم! بنده چندين بار در نوشته هايم، به صدا و سيما بدليل عدم توجه به مساله ملل ايرانی گير داده ام، ولی پخش چنين سريالی، واقعاً که در خور تحسين بود. þ در آن فيلم، ريشه حمله عراق به ايران تک بعدی نيست! توطئه استکبار جهانی دليل برتر برای تهاجم بعثی ها به خاک خوزستان عرب نمی باشد! زمينه ای مساعد، در ميان بعضی از اعراب خوزستانی، بلافاصله پس از اتمام دوره شوونيستی پهلوی موجود است که آغوش خود را برای همزبانان عراقی خود بگشايند. حتی عربی که شوهرٍ خواهرش فردی عجم است و به خاطر تنفرش از غير عربها، به خدمت بعثي ها آمده و به خواهرش می گويد: "با اينکه گناهی بس عظيم انجام داده ای ولی چون خون عرب در رگهايت جريان دارد، از گناهت می گذرم ولی جزای شوهر غير عربت را خودم خواهم داد...!" با ديدن اين فيلم، هر انسانی می تواند، به عمق اعمال نژادپرستانه پهلوی پی برده و نتايج منفی آن را در عقده های روانی توده های اجتماعی ايران چند مليتی ببيند. عقده هايی که نزديک بود ايران را به سراشيبی سقوط ببرد؛ همانگونه که پس از فرار رضاخان در دهه بيست، آذربايجان، حقوق پايمال شده خود را پس از حضور روسها در خاک ايران، جستجو می کرد ...!
---------------------------------------------------------------------------- ديروز در اردبيل بودم! ج. كسائي، دی 81 E-Mail: celalkivi@publicist.com þ اين سربازی هم شده بلای جان من! خلاصه در اين مرز و بوم بايد برای خدمت به سرزمين حتما لباس رزم بپوشی! من هم بدون عينک دنيا برايم تيره و تار است!! می گويند شايد بتوانی معافيت بگيری! خوب فردی مثل من برای حصول معافيت مجبور است در اين فصل سرما خودش را به سرمای خلخال و اردبيل بسپارد!(من يک چيزی ميگويم و شما يک چيزی می شنويد آقايان هموطن غير اردبيلی يا خلخالی)! اين دفعه پنجم بود که در طول يکماه به آنايوردوم رفتم و برگشتم! خوب است که يکی - دو سال است آنجا هم از نعمت گاز خوزستان برخوردار شده وگرنه شايد تا حالا هم انجمادم از بين نمی رفت! اين هوای گرم اصفهان و تهران هم بالاخره کار دستمان داده و ديگر تحمل آن سرمای سخت آذربايجان را ندارم! از طرف ديگر يک راننده تاکسی اردبيلی می گفت: "بو سويوغا تای بير سويوغ، اوتوز بئش ايل بوندان قاباغ گلميشدی"! حرف او اين اميد را به من داد که شايد اين سرما سرمای ديگری است و تحمل من برای سرمای اذربايجان سر جای خود باقی است ! þ آنچه در سفر اخير من به اردبيل مرا تکان داد، حرف زدن تعداد قابل توجهی دختر بچه ها و پسربچه ها در اردبيل و حتی خلخال و کيوی به زبان فارسی بود! از دوستان اروميه ای شنيده بودم که چنين وضعی در اروميه هست ولی، آنرا بدليل وجود اقليت کرد و ... باور می کردم، ولی اين دفعه نه به چشمانم اعتماد داشتم و نه به گوشهايم! شايد به خاطر سرمای شديد بود که خوب نمی شنيدم!! و يا اينکه وجود مسافران و ايرانگردان غير ترک بود که در اين فصل سرد به اردبيل آمده اند! اما نه!! آنها را موقع بيرون آمدن از مدارس ديده بودم!!! þ آهنگ برگشت به تهران را داشتم! لااقل فارسی حرف زدن ترکان تهرانی کمتر آزارم می داد. درب ترمينال اردبيل هر چه شاگرد اتوبوس بود به سرم ريختند! "تهران، ولوو، سوپرويزه، ايکی مين بئش يوز!!". ناخودآگاه خودم را جلوی يکی از تعاونيها ديدم که به زور همان بليتهای بدون مشتری 2500 تومانی را به من فروختند 3400 تومان!! در اتوبوس 40 نفری فقط 7-8 نفر نشسته ايم! تلويزيون اردبيل برنامه ای پخش می کند برای معرفی روستاهای اردبيل! اسم روستا يادم رفته، فکر می کنم، اسمش "شانيق"(؟) بود. آهنگهای بسيار زيبای آذربايجانی را آميخته بود با تصاويری از حرکات گوسفند و بز و ...! آيا شما ديده ا يد که background يک موسيقی سنتی فارسی به جز معرقکاری و گل و پروانه باشد؟!... گزارش ترکی گوينده خوب بود. ولی رييس شورای آن روستا به زبانی حرف می زد که نه ترکی بود و نه فارسی! بغلدستیم گفت:"فقط فعلهایش ترکی است"! گوينده می گويد:"نعمتهای الهی را می توانيد در اين روستا ببينيد." و سپس صحنه نان پختن زنی را نشان می دهد و سپس به نان "پئنجش" و "نزيک"ی که آن خانم می پزد، غبطه می خورد و از او می پرسد: "آيا نان شهر خورده ای؟"!! ، شهر که ما را از نعمتهای روستا محروم کرده است! حال نوبت يکی از جوانان روستاست که توضيحی از کارهای هم سن وسالهايش در روستا بدهد: "روستای ما تقريبا 100 جوان دارد. ريش سفيدان روستايمان يک زمين به ما هديه داده اند که تابستانها روی آن فوتبال بازی می کنيم!، زمستانها هم می رويم تهران کارگری می کنيم." þ امروز در تهران هستم. گزارش روزنامه جمهوری اسلامی، از وضعيت اشتغال جوانان در استان اردبيل است! نوشته است استان اردبيل پنجاه هزار جوان بيکار دارد...
---------------------------------------------------------------------------- ياشاسين خاتمي؛ لاهورلی ايقبال دئيير! ج. كسائي، دی 81 E-Mail: celalkivi@publicist.com þ اونودمارام او گونلری. 76نجی ايلين يازينی دئييرم. نفس توتان چاغلاريدي. بير محترم کيشی گون به گون آدليملاشيردی. آدليملاشاراق آدديملاری دا چوخ بؤيوک ايدی. او خاتمی ايدی! اولوسلار آراسی دانيشيق اونون اؤنملی سؤزو ايدی. مدنی جامعه دن دانيشيردی. بيز ده دبيرستان دان چيخميش هيجانلی گنجلريديک! منه تای ميليونلار ايرانلی!اؤز عموغلوم خاتمی نين هاواسينا گؤره کؤتدو کؤتک يئدی! تورک اؤز تاپتالانميش ديلکلر و هوسلرينی اونون آرامانلاريندا گؤروردو. کورد، آياق آلتيندان قاچماغينی، خاتمی نين شوعارلاريندا تاپيردی. عرب، بلوچ، لور و ...، بوتون ايرانلی لار بئله دوشونوردولر. حتی فارسلار دا توپلوملارينين مدنی اولماغينی، اونون ناييليتينده بيليرديلر. سونوجو بيليرسينيز! او جومهور باشقانی اولدو و بو آلتی نجی ايلدی کی دؤزوروک!! البته اونون آزادليق پايلاماغيندان(!)، تورکلر ده چوخلو فايدالانديلار! تورک اؤيرنجيلرين گوجلو چاليشمالاری بونو اثبات ائدير! آنجاق بيلميرم نئيه بو اولوسلار دانيشيغيندا تورکلرين سؤزو آغير گلير. سيز ده بيليرسينيز کی مدنی جامعه دن دم وورانلار چوخ دانيشماقلاريندان پئشمان اولوبلار. چونکو بو آرادا تورکلر ان بؤيوک آدديملار آتيبلار. نئچه دفعه اولار تورک آيدينلار و اؤيرنجيلر خاتمی و اونون يولداشلارينا آچيق مکتوب يازيبلار و تورکلرين تاپدالانميش حاقلارينی ايسته ميشلر. تبريزين ايلک وکيلي، آنا ياسانين 15و19نجو اصللرينی قبول ائتمير!! نئيه اونلار جواب وئرميرلر. نئيه تورکلرين نهضتینین خبرلری ياييلمير و اونلاردان دفاع اولونمور؟ نئيه بو مدنی دانيشيق دا تورکلر مدنيت سيز تانينميشلار؟!"کوی دانشگاه" حادثه لرينده، نئيه تبريز بيلي يوردونون اتفاقلاری دئييلمه دی؟ ... بو ايلين آذرين 21نجی گونو چوخ اوزاق دئييل! ... þ ايکي مين ايکينجی ايل قورتارماقدا دير. خاتمی پاکيستاندا، مدنيتلر دانيشيغندا دير. هانتينگتونون آغيز بورنونو يئره سورتور! نئيه کی ايقبال لاهوری قبرينين، اوستونده ايرانين جومهور باشقانی دوروب و فارسجا شعر دئيه ن، هيندوستانلی ايقبال لاهورونون عظمتيندن دانيشير. "ياشاسين خاتمی"، لاهورلی ايقبال دئيير!!؟
---------------------------------------------------------------------------- خجالت هم خوب چيزی است، جناب پاريتو! ج. كسائي، آذر 81 E-Mail: celalkivi@publicist.com þ هشتاد و هشتمين سالروز مرگ ستارخان بود؛ به سفارش دوستان، در حال تهيه کردن گزارشی از کم و کيف مراسم بزرگداشت آن روز بودم. در آن ميان مرد ميانسالی که کنار من ايستاده بود، کارهای مرا با کنجکاوی زير نظر داشت. چون نوشتن لحظه به لحظه گزارش با الفبای لاتين راحتتر است، من هم ترکی را به لاتين می نوشتم. آن مرد هم مرا يک گزارشگر حرفه ای که شايد برای بيرون از مرز گزارش می نويسم، فرض کرده بود، در حاليکه گزارش برای دان اولدوزوی خودمان بود! در خلال برگزاری مراسم، سؤالاتی را از من می پرسيد که يکی از آنها برای من خيلی جالب بود: "گؤره سن بو مراسيم، گئجه، تلويزيوندان پخش اولاجاق؟"(به نظرتان اين مراسم، امشب از تلويزيون پخش خواهدشد؟!) . من هم به شوخی گفتم: "بيلميرمی سن کی ايندی جانلی ياييلير؟"(مگر نميدانی الان بطور زنده پخش می شود؟)! در آن هنگام, اين حرفها بيشتر در حد مزاح بود ولي بعد از مراسم با ديدن برنامه هاي تلويزيون، واقعاً اين سوال در ذهن من مطرح شد كه چرا رسانه هاي اين مملكت از انعكاس مراسم فرهنگي تركها كه داراي اهميتي حداقل به اندازه نصف ايران هستند, اجتناب مي كنند؟ مگر ما ها چه مي كنيم كه ارزش نمايش كارمان از مسابقات فوتبال و كشتي, مسخره بازيهاي بازيگران تلويزيوني و ... كمتر است؟ من هرگز در مقام التماس از آنها نيستم كه آقايان تو را به خدا ما را هم تحويل بگيريد!, بلكه آنچه مرا آزار مي دهد آن است كه ديگر هموطنان اين كارهاي مقدس فرهنگي را توطئه شوم بيگانگان و استعمارگران غربي بدانند. آيا عدم معرفي راستين حركات فرهنگي, اجتماعي تركهاي ايران باعث نمي شود كه چنين فعاليتهايي مترادف با كارهاي زيرزميني و تجزيه طلبانه تلقي شود؟! پس معلوم است, اگر غولهاي رسانه اي داخلي برنامه اي بر پوشش اين فعاليتها نداشته باشند, به سادگي, خوراك خبري براي بنگاههاي خبرپراكني برون مرزي تامين خواهدشد و بيچاره دانشجويان و فعالان ترك كه هركاري مي كنند, ديگران از آنها به نفع خود بهره برداري مي كنند و بينواتر كل تركها و آذربايجانيان كه از حال خود بي خبرند. مانند مرگ صفرخان؛ پيرمرد آذربايجانی که سي و دو سال زنداني بودنش را، آذربايجانش بخشيد به دست اصلاح طلبان وصله کار. þ بازهم مي خواهم اصل هشتاد-بيست پاريتو 1 را در نوشته هايم بکار برم، اما به گونه ای ديگر؛ برای يافتن درصد آگاهی در ميان جماعت ترک و فارس! حداقل در محيط دانشگاه برای من ثابت شده است که اکثر مردم فارس، مواقعي که مردم با هم ترکي حرف مي زنند يا مثلاً مراسمی فرهنگي دارند، واکنش نشان می دهند، حتی اگر جزو بيست درصد فعال فرهنگی يا سياسي آنها نباشند؛ مثل همين دوست فارسي زبان من. اصالت او از ترکان مرکزي ايران است ولي يکي، دو نسل است که ديگر فارسي صحبت مي کنند. سر او هميشه به کارهاي خودش گرم است، يک ايرانی معمولي که با زندگي درگير است و البته گاهي هم مثل ديگر ايرانيان از سياست و ... سر در مي آورد! او بعد از اينکه فهميد، بنده هم کم و بيش، به اصطلاح(!) درگير مسائل ترک و فارس و به قول بعضی ها از سينه چاکان(!) آذربايجاني مي باشم، بدون داشتن هيچگونه آگاهي در اين مسائل مي خواهد، نه فقط افکار مرا، بلکه کل نهضت فرهنگی ترکهاي ايران را زير سؤال ببرد! پس از کلي صحبت و آوردن اما و اگر بالاخره او راضي شد(!) که ترکها هم مي توانند اصل پانزده و نوزده قانون اساسي را براي خود بکار برند، ولی وقتی فهميد ترکهاي ايران به اين هم راضي نيستند و دولت را موظف به صرف بودجه و هزينه براي تحصيل زبان ترکي در مدارس و دانشگاهها مي دانند، سريعاً طرحي نو، مي اندازد! :"نه! دولت بايد برای اين کار از ترکها ماليات بگيرد!". وقتی ديدم دارم بدهکارتر مي شوم، نخواستم بيشتر از آن گفتگوی متمدنانه بکنم و به همين اکتفا کردم: "ما ماليات هم مي دهم، ولي براي فارسي تاجيکستان و افغانستان خرج مي شود، نه براي ترکي خودمان"!
þ شب است؛ شبکه تهران سريال به ظاهر طنزي دارد؛ اگر اين مملکت عاری از ترک بود، آيا چاشني خنده اين برنامه ها، بازهم به سادگی تهيه می شد؟! تراژدی خنده به يکديگر! ... اخبار شبانگاهي شبکه سه هم جالب است؛ گوينده يک خبر مهم فرهنگي را با آب و تاب به استحضار ملت مي رساند. مضمون خبر، حفظ ميراث فرهنگی گذشتگان است، آنهم حفظ زبان سمناني! از اين پس در چارچوب اصل پانزده قانون اساسي، زبان سمناني در مدارس سمنان تدريس خواهدشد تا کودکان سمناني زبان پدران خود را فراموش نکنند. بچه هاي سمناني به زبان سمناني به ابراز احساسات مي پردازند و شادي خود را اعلام مي کنند. گزارشگر و گوينده هم به تشويق آنها مي پردازند! من هم به ياد مي آورم دکتر محمدزاده صديق را! در عرض دو، سه روز از تهران به اصفهان و بالعکس، از تهران به تبريز، از تبريز به بناب و ... هرکجا که دانشجويان ترک، با مصيبت فراوان رضايت مسؤولان فرهنگي(!) را به دست مي آوردند که بايد کلاس آموزش زبان ترکي را هم داشته باشند، به آنجا می رفت و بدون خستگي به آنهای ترک، ترکي ياد می داد! ولي مگر جناب پاريتو با آن اصل اجباريش، اجازه داد به صدا و سيما و ... که اوضاع و احوال اکثر مردم را بازگو نمايند! واقعاً خجالت دارد جناب پاريتو! که اصل علمي ات را به خورد مورداکهاي رسانه ای دادی. آنها هميشه به فکر اقليت هستند و به دنبال اخبار آنان. خوب هر چه باشد مردم سمنان هم حق آب و گل دارند در اين مملکت!! پايان 1- آقاي پاريتو، دانشمند ايتاليايي، مطرح كننده نظريه 20-80 مي باشند؛ طبق اين نظريه ميتوان گفت 80درصد ثروت جهان در دست 20درصد مردم ميباشد؛ يا در يك انبار 20درصد اشياء 80درصد ارزش كل را دارا ميباشند! آيا به نظر شما بيش از 80درصد تبليغات و مانور فرهنگي در ايران پيرامون فرهنگ 20درصد از كل جمعيت نميچرخد؟ ---------------------------------------------------------------------------- Bura xoş gəlibsiniz. Bura mənim WebLogım dır! Weblog yazmağın mod olmağına baxmayaraq, mən Türkcə dərgi yaymaq da sabiqə varımdır. İsfahan da çıxan Parlaq Danulduzu tanısınız, onda mən də olduqca çalışardım.Bu dərgi bu ilin yazında iranın mərkəzi bölgələrin, Öyrəncisəl dərgilərin arasında, mədəniyyətlər danışığı bölümündə alqışlandı(birinci rütbə yoxudu!) və Toplumsal, Palitik dərgilərin arasında 3cü məqamı ələ gətirdi. Farslar demişkən, Qurdun tövbəsi ölümdür. Mən də BiliYurdu tərk edərkən o işlərdən əl çəkəmmirəm. Baş dan keçən fikirlərimi, Ürəkim də olan sözlərimi və başqa ulusal aramanlarımı sizilə orta qoyacayam. Olursa mənim alçaq və əskik düşüncəm sizin yardımı ilə yüksəlsin. فارسی هم بلدم (البته با لهجه ولي نه در نوشتن)! به اينجا خوش آمديد. اينجا وبلاگ من خواهدبود. با اينکه وبلاگ نويسي مد شده، چندان هم در کارهاي ژورناليستي کم تجربه نيستم، اوايل ورودم به دانشگاه براي مجله علمي دانشکده مان مقاله مي نوشتم و بعد از اينکه احساس کردم ترکی هم بلدم(!)، يکي از اولين نشريات دانشجويي ترکي ايران را منتشر کرديم، اسمش دان اولدوزو بود، يعني ستاره صبحگاهي. دان اولدوزو، در جشنواره نشريات دانشجويي منطقه مرکزي کشور در زمينه گفتگوي تمدنها تقدير شد(البته مقام اولي هم در اين بخش نبود)، و مهمتر اينکه در ميان بيش از 100 نشريه سياسي اجتماعي هم شايسته تقدير شناخته شد که به نوعي مقام سوم بود! به قول فارسها ، توبه گرگ مرگ است. بعد از اتمام دوران دانشگاه، باز هم نميتوانم از آن کارها دست بردارم! به راه انداختن وبلاگ شايد ساده ترين کار باشد. در اين صفحات بيشتر، از ملت ترک ايران و سرزمين مادريم آذربايجان، خواهم نوشت، حرف دل و افکارم را با شما در ميان خواهم گذاشت. شايد انديشه ناقص من با کمک شما روند صعودي بپيمايد. چشم به راه نظرهايتان هستم!
|
||
Copyright © 2002(December) [AnaYurdum]. All rights reserved
http://www.anayurdum.20m.com
َLast Updated on Monday, March 10, 2003
Designed by Jalal Kassaei. E-Mail: Celalkivi@publicist.com
